Seminar proker KKL STIA AL Gazali Dessa Ajakkang

Mahasiswa KKLP STIA AL-GAZALI BARRU Desa Ajakkang kecamatan Soppeng Riaja Kabupaten Barru Telah Melaksanakan seminar program kerja Pada Hari Senin 26 Agustus 2019 Dalam Seminar Program Kerja yg dipaparkan oleh Andi Fiqih selaku Koordinator Desa ada beberapa program kerja yang diusung salah satunya Pengenalan Potensi Desa Ajakkang Melalui Media Sosial dalam sambutannya.

Acara seminar tersebut dibuka resmi oleh Sekretaris Desa Ajakkang bapak Ibnu Rusli mewakili Kepala Desa Ajakkang didalam acara tersebut dihadiri pula oleh Dosen Pembimbing KKLP XVI, ketua BPD, Kepala Dusun, Ketua RT, Tokoh Agama, Tokoh Masyarakat, Tokoh Perempuan, Tokoh Pemuda, Aparatur Desa, dan karang taruna

Dosen Pembimbing KKLP Desa ajakkang Asriani SE., MM samgat Menitipkan pesan kepada Mahasiswa KKLP Desa Ajakkang untuk selalu menjaga sholatnya dimanapun kita berada sebagai bentuk pengimplementasian visi misi kampus STIA AL-GAZALI BARRU yang bernafaskan keagamaan
STIA AL-GAZALI BARRU yang memiliki Motto "Damai Tenang Mencerahkan" tutupnya.



Kotributor : Andi Fiqih

KKLP Desa Palakka STIA Al Gazali adakan Seminar Proker

KKLP STIA AL Gazali Barru Desa Palakka melaksankan seminar program kerja
Rabu, 24 agustus 2019 di balai desa palakka mahasiswa KKLP gel.XXVIII 2019 telah melalukan seminar program kerja kklp selama berada didesa palakka

Di hadiri oleh pemerinta desa palakka, pembimbing dosen dan warga palakka menghadiri seminar pada hari ini


Adapun program kerja yang akan di laksanakan di desa palakka selamah 1 bulan ke depan yaitu ada 12 program
Diantara nya adalah
Pelatihan bimbingan teknologi berbasis online terkhusus untuk para kepala dusun dan kepala rt.

Pengharapan dari pak sekdes palakka tak perlu banyak proker, walaupun sedikit tapi dapat terealisasi dan memberikan manfaat bagi masyarakat desa tutupnya.


Kontributor : Satir  Lapmi

Mahasiswa KKLP STIA AL GAZALI BARRU GEL. XXVIII TAHUN AKADEMIK 2018/2019 DESA LIPUKASI KEC. TANETE RILAU KAB. BARRU

Program kerja kolegtif yang di adakan oleh mahasiswa di desa lipukasi diantaranya bimbingan tadarrus di masjid Nurul Aini, kegiatan bimbingan ini mendapat sokongan oleh masyarakat dan bapak kepala desa Maharuddin,Menurutnya
Bimbingan yang di lakukan oleh mahasiswa ini bermaksud supaya mulai dari dini kita harus menetapkan komitmen bahwa apapun yang harus di kerjakan tetap berpedoman pada Al-Quran.

Sesuai dengan motto kelompok "Tidak ada kesuksesan tanpa bimbingan" Meri aswandi salah satu kordinator kampus memaparkan bahwa
Bimbingan dalam artian siapa pun bisa menjadi pemberi arahan dan bimbingan selagi ia memang faham Dan ilmu seseroang itu akan lebih berfaedah apa lagi di sampaikan kepada orang lain tentu kami tak berhenti berharap support dari
Dosen pembimbing kami bapak Mukmin Muhammad, MH dan tentunya Ketua ketua STIA AL Gazali Barru bapak Dr. H Kamaruddin Hasan M.Pd Tutupnya.


Kontributor : Linda 

Mr Syafii Efendi, Bakar Semangat Milenilals Barru

HmiBarruNews.com - Barru

Seminar Motivasi Nasional dilaksanakan oleh Wirausaha muda nusantara (DPD WIMNUS Sulawesi Selatan) bertemakan Winning In Disruptive Era yang dihadiri Mr Syafii Efendi di Gedung Islamic Center Barru Kamis (14/3/2019).

Sekitar 840 milenial mulai santri, pelajar hingga mahasiswa sampai ibu-ibu dari berbagi stakeholder hadir dalam Seminar Motivasi Nasional Winning In Disruptive Era Kehadiran Ketua Indonesian Entrepreneur Club (IEC), Syafii Efendi sebagai trainer dan motivator termuda di Indonesia dengan segudang penghargaan ini telah lama dinantikan kehadirannya kembali di kabupaten barru, terbukti dengan sesaknya peserta yang mengantri di pelataran islamic center.

Peserta antusias menyaksikan Syafii yang merupakan penulis Buku Best Seller 10 Langkah Sukses di Usia Muda merupakan motivator ternama yang sudah berkeliling Indonesia hingga ke berbagai negara.

Bertema Winning In Disruptive Era, Syafii bercerita melalui video. Berbagai video yang merupakan realita yang terjadi di Indonesia dimana generasi muda diperbudak gaya. Ia juga memberi gambaran kemajuan teknologi dimana kedepannya semua tenaga kerja diganti mesin.

"Dalam materi yang disampaikan perubahan adalah tuntutan, teknologi akan menggantikan peran manusia, akibatnya kebangkrutan kalah bersaing dan kemiskinan. Bahkan di negara maju, driver akan diganti teknologi otomatis. Kemana peran kurir kantor pos. Ini ancaman untuk kalian," ungkapnya.

Agar tidak diskriminatif merasa tertindas hingga akhirnya menyeru kebencian atas kemiskinan meminta anak muda menjadi pelaku usaha, selain kemajuan teknologi, anak muda saat ini terancam serbuan tenaga kerja asing. "Itu lah kenapa kita harus membangun karakter sukses mulai sekarang," ujarnya.

Syafii, begitu sulit menanamkan karakter sukses. Apalagi saat ini milenial dibayangi oleh gadget dan pergaulan bebas. "dan jadi masalah adalah adalah mental, merubah kebiasaan tidak mudah," lanjutnya

"Nilai uang semakin turun kebutuhan semakin meningkat sedangkan gaji tetap tidak meningkat. Jadi, jangan mau hanya menjadi PNS, jadilah pengusaha buka usaha. Jadi lah pemberi kerja, membuka lapangan kerja. Banyak peluang di depan sana, asal mau berusaha dan membentuk karakter sukses dari sekarang," ujarnya.

Data BPS yang mencatat pengangguran bertambah 300 ribu menjadi 7,45 juta kata Syafii harusnya direspon anak muda dengan semangat sukses. 

"Kuliah penting yang lebih penting membentuk karakter sukses diri sendiri. Rata-rata di Indonesia 90 persen orangtua di usia lanjut masih bekerja untuk mencukupi kebutuhan keluarganya. Itu lah perlunya mandiri secara ekonomi, waktu terasa cepat, yang kuliah akan segera nikah, perlu duit, bukan cinta," ujarnya.

Pada usia 22-26 tahun lumrahnya kata Syafii seseorang akan akan dituntut uang sekitar Rp500 juta untuk keperluan rumah dan menikah. Jika jadi karyawan diakuinya bisa menabung, tapi perlu puluhan tahun. Realitanya hari ini hanya 3 persen pria yang berhasil melewatinya dan 97 persen gagal melewati tantangan ini.

Sementara itu Ramli Asal mahasiswa Madura yang menuntut ilmu di STAI DDI Mangkoso salah satu peserta seminar menyampaikan kegiatan ini berhasil menghipnotis kami sebagai pelajar, yang memiliki cita-cita ingin sukses, kami rasakan motivasi ini akan kami ingat terus. Tutup Ramli

Kegiatan seminar ini di apresiasi sangat baik Akbar Faisal dewan pembina wira usaha muda nusantara yang pada sambutannya dalam membuka  kegiatan tersebut.

"Seminar ini diharapkan menumbuhkan minat dan motivasi wirausaha dalam bidang masing masing dan kemampuan yang dimiliki para pemuda, serta dapat mengubah kabupaten barru semoga lebih baik dan potensial kedepannya" tutup Anggota DPR RI Komisi III.

Jelang konfrensi Ke XI HMI Cabang barru pada februari mendatang, Ketum cabang perkuat konsolidasi.

Sabtu 5 Januari para pentolan hmi cabang barru berkumpul di alun-alun kota mendiskusikan persiapan konfrensi cabang dan penguatan internal hmi cabang Barru,
Menurut ketua cabang Muhammad reski bahwa saat ini kader kita sudah masing-masing memenuhi standar kualitas, dan beberapa diantara mereka menjadi pimpinan di organsasi kampus, maka kita tentu memiliki potensi yang ideal itu melahirkan bagi penerus cabang barru ke masa depan yang lebih baik.

"Kita harus memilih dengan melihat siapa yang bisa lebih melambungkan organisasi kedepan. Ungkapnya"

Dalam konsolidasi tersebut juga dihadiri ketua ketua komisariat, yakni abdul mujahidin komisariat Akper yapi, Reski nanang komisariat STIA Al Gazali Barru, Edi Wijaya ketua komisariat tanete raya dan PJ Ketua Kohati Asrah.

Edi Wijaya menyampaikan pada intinya kita harus tetap melahirkan generasi penerus yang pejuang, namun kita harus ketahui bersama bahwa rumah kita sedang dalam keadaan berbenah, dimana kita hendak berteduh jika bukan dirumah kita, masa mau dirumah orang lain.

Muhammad reski berharap bahwa saat ini pilihannya adalah memperkuat komunkiasi dan koordinasi setelah ini kita bekerja bersama-sama siapapun pimpinan cabang nantinya saya berharap kepengurusan tersebut jauh lebih baik, dan memaklumi kepengurusan ini.

Diketahui konfrensi bulan februari mendatang merupakan konfrensi cabang ke 11, sejak berdirinya hmi mpo cabang barru tahun 1998, organisasi ini penuh dengan dinamika pergerakan dan sempat vakum selama 5 tahun yakni 2007-2012.

 Saat ini ada 4 kandidat bacalon ketum cabang yang diperbincangkan diantaranya Sabta Patra korps pengader, Muhammad iqbal Sekum cabang, Reski nanang ketua komisariat STIA Al gazali dan Abdul mujahidin ketuakomisariat Akper yapi yang memeliki kapasitas dan ruang gerak yang berbeda.

PILEG 2019, IQBAL : Pilih Petarung Jangan Pilih Yang Sembunyi Kalau Di Demo dan Suka Ngusir Wartawan

Dalam Diskusi Evaluasi Kinerja DPRD Barru 2014-2019 di Sekretariat pemuda muslim barru (Btn Coppo Kec.Barru) selamat atas kinerjanya memperjuangkan diri sebagai wakil rakyat kata Iqbal Sekertaris Gerakan Pemuda Muslim Barru.

 Selanjutnya april 2019 nanti kita akan melaksanakan pemilihan umum mulai tingkat daerah sampai pusat serta pilpres, kami menghimbau kepada masyarakat untuk memilih anggota legislatif yang merakyat dan petarung, jangan pilih yang suka sembunyi kalau di demo dan suka usir wartawan.

Kita harus budayakan nilai-nilai demokrasi, untuk apa memilih wakil rakyat yang cenderung hanya mementingkan diri sendiri, dan mengeluarkan kebijakan yang menguntungkan pihak legislatif sebut saja kasus mobil dewan yang tidak ada kesimpulannya hingga hari ini.

Kami juga menyampaikan kepada seluruh caleg untuk perbaiki ikhtiar, jangan banyak menebar sumpah, lebih baik perbanyak ibadah. Iqbal yang juga calon terkuat ketua Hmi Mpo cabang Barru ini sambil bercanda mengatakan, politisi itu tidak pernah percaya sama janjinya, bahkan mereka kaget jika ada masyarakat yang mempercayainya.

Memasuki zaman milenial,Sudah sepatutnya masyarakat menentukan pilihannya tanpa di landasi sikap pragmatis, wajib kita merdeka dalam menentukan pilihan, selanjutnya kita serahkan kepada pihak berkompeten untuk mengawalnya, tutup Iqbal. (Pers/Hmi3)

LA GALIGO DALAM PUSARAN SEJARAH

La Galigo adalah epik terpanjang dunia. Ia wujud sebelum epik Mahabharata. Ia mengandungi sebahagian besar puisi ditulis dalam bahasa bugis lama. Epik ini mengisahkan tentang kisah Sawerigading, seorang pahlawan yang gagah berani dan juga perantau. La Galigo tidak boleh diterima sebagai teks sejarah kerana ia penuh dengan mitos dan peristiwa-peristiwa luar biasa. Walaubagaimanapun, ia tetap memberi gambaran kepada sejarahwan mengenai kebudayaan Bugis sebelum abad ke 14.

Sebahagian manuskrip La Galigo dapat ditemui di perpustakaan-perpustakaan di Eropah, terutamanya di Perpustakaan Leiden. Terdapat juga 600 muka surat tentang epik ini di Yayasan Kebudayaan Sulawesi Selatan dan Tenggara, dan jumlah mukasurat yang tersimpan di Eropah dan di yayasan ini adalah 6000 tidak termasuk simpanan oleh orang perseorangan.
Isi kandungan

1 Kitaran Hayat La Galigo
2 La Galigo di Sulawesi Tengah
3 La Galigo Di Sulawesi Tenggara
4 La Galigo Di Gorontalo
5 La Galigo Di Malaysia Dan Riau
6 Rujukan
7 Lihat juga

Kitaran Hayat La Galigo

Ringkasan Salasilah La Galigo

Epik dimulai dengan penciptaan dunia. Ketika dunia ini kosong (merujuk kepada Sulwesi Selatan), Raja Di Langit, La Patiganna, mengadakan suatu mesyuarat keluaraga dari beberapa kerajaan termasuklah Senrijawa dan Peretiwi dari alam ghaib dan membuat keputusan untuk melantik anak lelakinya yang tertua, La Toge' langi' menjadi Raja Alekawa (Bumi) dan memakai gelaran Batara Guru. La Toge' langi' kemudiannya berkahwin dengan sepupunya We Nyili'timo', anak kepada Guru ri Selleng, Raja alam ghaib. Tetapi sebelum Batara Guru dinobatkan sebagai raja di bumi, beliau harus melalui suatu tempoh ujian selama 40 hari 40 malam. Tidak lama kemudiannya, beliau pun turun ke bumi, dikatakan turun di Ussu', sebuah daerah di Luwu' dan terletak di Teluk Bone. Batara Guru kemudiannya digantikan oleh anaknya, La Tiuleng dengan memakai gelaran Batara Lattu'. Beliau kemudiannya mendapat dua orang anak kembar iaitu Lawe atau La Ma'dukelleng atau Sawerigading (Putera Ware') dan kembarnya, seorang anak perempuan bernama We Tenriyabeng. Kedua-dua kembar itu tidak membesar bersama dan kemudian Sawerigading, yang pada mulanya menganggap bahawa We Tenriyabeng tidak mempunyai hubungan darah dengannya, ingin berkahwin dengannya. Tetapi disebabkan ini adalah suatu larangan, dia meninggalkan Luwu' dan bersumpah tidak akan kembali. Dalam perjalannya ke Kerajaan Cina, beliau telah mengalahkan beberapa pahlawan termasuklah pemerintah Jawa Wolio iaitu Setia Bonga. Sesampainya di Cina, beliau berkahwin dengan Datu Cina iaitu We Cudai.

Sawerigading digambarkan sebagai seorang kapten kapal yang perkasa dan antara tempat yang dilawati beliau ialah Taranate (Ternate di Maluku), Gima (Sama ada Bima atau Sumbawa), Jawa Rilau' dan Jawa Ritengnga (kemungkinan Jawa Timur dan Tengah), Sunra Rilau' dan Sunra Riaja (kemungkinan Sunda Timur dan Sunda Barat) dan Melaka. Beliau juga dikisahkan melawat syurga dan alam ghaib. Pengikut-pengikut Sawerigading terdiri daripada saudara-maranyadari pelbagai rantau dan rombongannya selalu didahului oleh kehadiran tetamu yang pelik seperti orang bunian, orang berkulit hitam dan orang berambut di dada.

Sawerigading adalah ayahanda I La Galigo (gelaran Datunna Kelling). I La Galigo juga seperti ayahandanya, seorang kapten kapal, seorang perantau, pahlawan mahir dan perwira yang tiada tolok bandingan. Beliau mempunyai empat orang isteri yang berasal dari pelbagai negeri. Seperti ayanhandanya, I La Galigo tidak pernah menjadi raja.

Anak lelaki I La Galigo iaitu La Tenritatta' adalah yang terakhir di dalam epik itu untuk dimahkotakan di Luwu'.

Kitaran epik ini merujuk kepada waktu dimana penempatan Bugis berada di persisiran pantai Sulawesi. Ini dibuktikan dengan bentuk setiap kerajaan ketika itu. Penempatan awal ketika itu berpusat di muara sungai dimana kapal-kapal besar boleh melabuh dan pusat pemerintah pula terletak berdekatan dengan muara. Pusat pemerintahan mengandungi istana dan rumah-rumah orang atasan. Berdekatan dengan istana terdapat Rumah Majlis (Baruga) berfungsi untuk tempat bermesyuarat dan tempat menyambut pedagang-pedagang asing. Kehadiran pedagang-pedagang asing amatlaj dialu-alukan di kerajaan Bugis ketika itu. Selepas membayar cukai, barulah pedagang-pedagang asing boleh berniaga. Selalunya, pemerintah berhak berdagang dengan meraka menggunakan sistem barter, diikiuti golongan atasan atau bangsawan dan kemudiannya orang kebanyakkan. Perhubungan antara kerajaan adalah memalui jalan laut dan golongan muda bangsawan selalunya diarah untuk merantau sejauh yang mungkin sebelum memikul sebarang tanggungjawab dan Sawerigading dikatakan sebagai model mereka.
La Galigo di Sulawesi Tengah

Nama Sawerigading I La Galigo cukup terkenal di Sulawesi Tengah. Ini membuktikan bahawa kawsan ini mungkin pernah diperintah oleh kerajaan purba Bugis iaitu Luwu'.

Sawerigading dan anaknya I La Galigo bersama dengan anjing peliharaanya, Buri, pernah merantau melawat lembah Palu yang terletak di pantai barat Sulawesi. Buri, yang digambarkan sebagai seekor binatang yang garang, dikatakan berjaya mengundurkan laut ketika I La Galigo bertengkar dengan Nili Nayo, seorang Ratu Sigi. Akhirnya, lautan berdekatan dengan Loli di Teluk Palu menjadi sebuah tasik iaitu Tasi' Buri' (Tasik Buri).

Berdekatan dengan Donggala pula, terdapat suatu kisah mengenai Sawerigading. Bunga Manila, seorang ratu Makubakulu menjemput Sawerigading bertarung ayam. Akan tetapi, ayam Sawerigading kalah dan ini menyebabkan tercetusnya peperangan. Bunga Manila kemudiannya meminta pertolongan kekandanya yang berada di Luwu'. Sesampainya tentara Luwu', kekanda Bunga Manila mengumumkn bahawa Bunga Manila dan Sawerigading adalah bersaudara dan ini mengakhiri peperangan antara mereka berdua. Walaubagaimanapun, Bunga Manila masih menaruh dendam dan dengan itu mengarahkan anjing beliau, Buri (anjing hitam), untuk mengikuti Sawerigading. Anjing itu menyalak tanpa henti dan ini menyebabkan kesemua tempat mereka lawati menjadi daratan.

Kisah yang lainnya yang terdapat di Donggala ialah I La Galigo dikatakan terlibat dalam laga ayam dengan orang Tawali. Di Biromaru, beliau berlaga ayam dengan Ngginaye atau Nili Nayo. Ayam Nili Nayo dinamakan Calabae manakala lawannya ialah Baka Cimpolo dan ayam I La Galigo kalah dalam perlagaan itu. I La Galigo kemudiannya meminta pertolongan daripada ayahandanya, Sawerigading. Sesampainya Sawerigading, beliau mendapati bahawa Nili Nayo adalah bersaudara dengan I La Galigo, kerana Raja Sigi dan Ganti adalah sekeluarga.

Di Sakidi Selatan pula, watak Sawerigading dan I La Galigo adalah seorang pencetus tamadun dan inovasi.
La Galigo Di Sulawesi Tenggara

Ratu Wolio pertama di Buntung di gelar Wakaka, dimana mengikut lagenda muncul dari buluh (bambu gading). Terdapat juga kisah lain yang menceritakan bahawa Ratu Wolio adalah bersaudara dengan Sawerigading. Satu lagi kisah yang berbeza iaitu Sawerigading sering ke Wolio melawat Wakaka. Beliau tiba dengan kapalnya yang digelar Halmahera dan berlabuh di Teluk Malaoge di Lasalimu.

Di Pulau Muna yang berdekatan, pemerintahnya mengaku bahawa beliau adalah keturunan Sawerigading atau kembarnya We Tenriyabeng. Pemerintah pertama Muna iaitu Belamo Netombule juga dikenali sebagai Zulzaman adalah keturunan Sawerigading. Terdapat juga kisah lain yang mengatakan bahawa pemerintah pertama berasal dari Jawa, kemungkinan dari Majapahit. Permaisurinya bernama Tendiabe. Nama ini mirip dengan nama We Tenyirabeng, nama yang di dalam kisah La Galigo, yang berkahwin dengan Remmangrilangi', bermaksud 'Yang Tinggal Di Syurga'. Terdapat kemungkinan Tendiabe adalah keturunan We Tenyirabeng. Pemerintah kedua, sama ada anak kepada Belamo Netombule atau Tendiabe atau kedua-duanya, bernama La Patola Kagua Bangkeno Fotu.

Manakala nama-nama bagi pemerintah awal di Sulawesi Tenggara adalah mirip dengan nama-nama di Tompoktikka, seperti yang tercatat di dalam La Galigo. Contohnya Baubesi (La Galigo: Urempessi). Antara lainnya ialah Satia Bonga, pemerintah Wolio(La Galigo: Setia Bonga).
La Galigo Di Gorontalo

Lagenda Sawerigading dan kembarnya, Rawe, adalah berkait rapat dengan pembangunan beberapa negeri di kawasan ini. Mengikut lagenda dari kawasan ini, Sarigade, putera Raja Luwu' dari negeri Bugis melawat kembarnya yang telah hidup berasingan dengan ibubapanya. Sarigade datang dengan beberapa armada dan melabuh di tanjung Bayolamilate yang terletak di negeri Padengo. Sarigade mendapat tahu bahawa kembarnya telah berkahwin dengan raja negeri itu iaitu Hulontalangi. Maka, beliau bersama-sama dengan kekanda iparnya bersetuju untuk menyerang beberapa negeri sekitar Teluk Tomini dan membahagikan kawasan-kawasan itu. Serigade memimpin tentera berkeris manakala Hulontalangi memimpin terntera yang menggunakan kelewang. Setelah itu, Sarigade berangkat ke Cina untuk mencari seorang gadis yang cantik dikatakan mirip dengan saudara kembarnya. Setelah berjumpa, beliau terus berkahwin dengannya.

Terdapat juga kisah lain yang menceritakan tentang pertemuan Sawerigading dengan Rawe. Suatu hari, Raja Matoladula terlihat seorang gadis asing di rumah Wadibuhu, pemerintah Padengo. Matoladula kemudiannya berkahwin dengan gadis itu dan akhirnya meneyedari bahawa gadis itu adalh Rawe dari kerajaan Bugis Luwu'. Rawe kemudiannya menggelar Matoladula denhan gelaran Lasandenpapang.
La Galigo Di Malaysia Dan Riau

Kisah Sawerigading cukup terkenal di kalangan keturunan Bugis dan Makasar di Malaysia. Ia dibawa sendiri oleh Bugis yang bermigrasi ke Malaysia. Terdapat juga unusur Melayu dan Arab diserap sama.

Ketika abad 15, Melaka di bawah pemerintahan Sultan Mansur Syah diserang oleh 'Keraing Semerluki' dari Makassar. Semerluki yang disebut ini berkemungkinan adalah Karaeng Tunilabu ri Suriwa, putera pertama kerajaan Tallo', dimana nama sebenarnya ialah Sumange'rukka' dan beliau berniat untuk menyerang Melaka, Banda dan Manggarai.

Perhubungan yang jelas muncul selepas abad ke 15. Pada tahun 1667, Belanda memaksa pemerintah Goa untuk mengaku kalah dengan menandatangani Perjanjian Bungaya. Dlaam perjuangan ini,Goa dibantu oleh Arung Matoa dari Wajo'. Pada tahun berikutnya, kubu Tosora dimusnahkan oleh Belanda dan sekutunya La Tenritta' Arung Palakka dari Bone. Ini menyebabkan ramai Bugis dan Makassar bermigrasi ke tempat lain. Contohnya, serombongan Bugis tiba Di Selangor dibawah pimpinan Daeng Lakani. Pada tahun 1681, seramai 150 orang Bugis menetap di Kedah. Manakala sekitar abad ke 18, Daeng Matokko' dari Peneki, sebuah daerah di Wajo', menetap di Johor. Sekitar 1714 dan 1716, adik beliau, La Ma'dukelleng, juga ke Johor. La Ma'dukelleng juga digelar sebagai Ketua Lanun oleh Belanda.

Walaubagaimanapun, keturunan Opu Tenriburong memainkan peranan penting dimana mereka membuat penempatan di Kuala Selangor dan Klang keturunan ini juga turut dimahkotakan sebagai Sultan Selangor dan Sultan Johor. Malahan, kelima-lima anak Opu Tenriburong memainkan peranan yang penting dalam sejarah di kawasan ini. Daeng Merewah menjadi Yang Dipertuan Riau, Deang Parani berkahwin dengan puteri-puteri Johor, Kedah dan Selangor dan juga ayanhanda kepada Opu Daeng Kamboja (Yang Dipertuan Riau ke tiga), Opu Daeng Menambun (menjadi Sultan Mempawah dan Matan), Opu Daeng Cella' (berkahwin dengan Sultan Sambas dan keturunannya menjadi raja di sana).

Pada abad ke 19, sebuah teks Melayu iaitu Tuhfat al-Nafis mengandungi cerita-cerita seperti didalam La Galigo. Walaubagaimanapun, terdapat perubahan-perubahan dalam Tuhfat al-Nafis seperti permulaan cerita adalah berasal dari Puteri Balkis, Permaisuri Sheba dan tiada cerita mengenai turunnya keturunan dari langit seperti yang terdapat di dalm La Galigo. Anak perempuannya, Sitti Mallangke', menjadi Ratu Selangi, sempena nama purba bagi pulau Sulawesi dan berkahwin dengan Datu Luwu'. Kisah tidak terdapat dalam La Galigo. Walaubagaimnapun, puteranya iaitu Datu Palinge' berkemungkinan sama dengan watak didalam La Galigo.

Sebagai masyarakat barru kita harus berbangga karena naskah La Galigo di tulis oleh salah satu pejuang literasi Retna kencana colliq pujie, wanita asal Barru kerjaan Tanete.

Dikutip dari berbagai sumber.

Yakusa 

Muh. Iqbal